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樹立遠(yuǎn)大理想 做學(xué)生滿意的語文教師

2015年01月01日 11:18:08來源:亮點黔西南 作者:蔣文彬

  樹立遠(yuǎn)大理想 做學(xué)生滿意的語文教師

蔣文彬 

 

理想是人們以一定的理論和現(xiàn)實為依據(jù),對未來美好目標(biāo)的向往和追求;信念則是人們在最某種理想的長期追求實踐中形成的堅定不移的精神狀態(tài),它是知、情、意、行等心理要素的有機(jī)結(jié)合。新世紀(jì)的人民教師,要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅定建設(shè)有中國特色社會主義,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想和信念,追求崇高的人生目標(biāo),為學(xué)生起模范帶頭作用。

有一首歌這么唱道:小時候我以為你很神奇,讓所有的難題成了樂趣”。為什么能讓難題成為樂趣呢?因為在學(xué)生看來,老師是一個無所不知、無所不曉的人。合格的語文教師會努力為之,做到有理想信念、有道德情操、有扎實的學(xué)識、寬廣的胸懷、大智若益。對與教材內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)精品了如指掌,江山代有才人出,人類五千年文明產(chǎn)生了一批批文學(xué)精品,反映到教材里只是滄海一粟。對教材內(nèi)容,當(dāng)然應(yīng)該非常熟悉,要求學(xué)生背誦的,自己同樣能背誦,同時明白教材只是一個例子。我會以教材里的選文為“點”,以此作“線”的延伸,作“面”的拓展,形成自己的“知識寬帶網(wǎng)”。教陶淵明的《桃花源記》,自己會脫口說出王維的《桃花源詩》;教蘇洵的《六國論》,我能夠介紹蘇轍的《六國論》……

對當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、科技等前沿信息略知一二。在信息化的社會里,學(xué)生接受信息呈現(xiàn)多途徑。有時,老師還沒有接觸到的新名詞,學(xué)生中已流傳開了。本人不停地學(xué)習(xí),讀書、看報,獲取新信息。課堂上,適時地向?qū)W生們介紹“納米”技術(shù),“克隆”技術(shù),航天航空技術(shù)……教師的知識越豐富,越能經(jīng)常而又巧妙地開闊學(xué)生的科學(xué)視野,學(xué)生就會表現(xiàn)出越強(qiáng)烈的探索興趣和求知愿望。

與時俱進(jìn),孜孜以求,不停地讀名著經(jīng)典、教育理論、教學(xué)報刊……不斷夯實自己的知識功底,成為一個名副其實的“雜家”。積累不是“一桶水”,而是一條奔流的大河,弟子們用“碗”、用“桶”,盡情地舀吧、提吧,我依然是一條奔騰不息的大河。        

虛懷以待是前輩留下的教學(xué)經(jīng)驗和同輩創(chuàng)造的教學(xué)業(yè)績。在這之前,有一大批教育家。從孔夫子和陶行知,從盧梭到蘇霍姆林斯基,留下了豐厚的教育教學(xué)經(jīng)驗,他捧若至寶。在我國當(dāng)代語文教育領(lǐng)域涌現(xiàn)出了一大批名師,更是推崇之、學(xué)習(xí)之。“激情”的于漪讓之沉醉,“科學(xué)”的魏書生讓之沉思,“人文”的程紅兵讓之向往,“鮮活”的田沛發(fā)讓之發(fā)奮,……“結(jié)交天下名師而師之”是本人的心愿。在我的身邊,有一批安心、專心語文教學(xué)并呈現(xiàn)出自己的教學(xué)特色的教師。遠(yuǎn)學(xué)魏書生,近學(xué)劉光書、潘遠(yuǎn)江。我會認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí),懂得“海納百川,有容乃大”,只有博眾知長,才能自成一家。

充分肯定學(xué)生的個性和創(chuàng)造精神。學(xué)生是一個個活生生的生命體,在他們身上蘊(yùn)藏著極大的智慧、潛能和創(chuàng)造精神。我的使命就是要點燃他們的智慧之燈,激起他們獲取知識的愿望,挖掘他們的潛能,激活他們的創(chuàng)造精神,發(fā)展他們的個性特征。本人懂得“木桶理論”:一只木桶盛水的多少是以那塊最短的木板為基準(zhǔn)的,也就是說一塊短板會影響一桶水的容量。因此,要千方百計使一只木桶各塊木板都整齊。他從中得到了啟示:教育教學(xué)工作要面向全體,使學(xué)生全面發(fā)展。我也了解“短板理論”:一個圓的木桶底,是由一些長短不等的木板組合的,要形成一個圓底,必然需要短板,才能使木桶既美觀又實用。我從中得到啟示:學(xué)生之間各有所長,各有所短,不能一概而教之。

用研究的眼光備好每一堂課。我在備課時不會滿足于把教參內(nèi)容“下載”到自己的備課本上,不會機(jī)械地模仿別人。我會仔細(xì)領(lǐng)會教材的內(nèi)容,認(rèn)真研究學(xué)生的接受心理,想盡辦法拓寬學(xué)生的知識面。備《勸學(xué)》一課,我會反復(fù)閱讀課文及課本上沒有入選的部分,并閱讀荀子的其他散文,把握作者的創(chuàng)作思想和文章風(fēng)格,不僅如此,我還會從有關(guān)典籍中了解荀子其人其事,了解荀子及先秦散文對后世文學(xué)創(chuàng)作的影響,最后依據(jù)有關(guān)材料和學(xué)生實際以及我校研究的我負(fù)責(zé)“少教多學(xué)” 中先練后導(dǎo)課型,寫成備課筆記。我用這種研究型的備課走進(jìn)課堂,每天都能讓學(xué)生耳目一新。

激情滿懷地投入每一堂課。我總是把不好的心情留在教室外,也從不把不健康的話題和與教學(xué)無關(guān)的事情帶進(jìn)教室。一走進(jìn)教室,我就感覺精力充沛,氣勢旺盛,與學(xué)生一交流,不知不覺就神采飛揚。在課堂上,我投入感情,投入智慧,投入人格,投入我的整個世界,時時與學(xué)生的心靈碰撞,閃出聰穎的火花。我引領(lǐng)學(xué)生在智慧的花園里采擷,在知識的瀚海上暢游,學(xué)生在我的激情燃燒中精神得到洗濯,心靈得到凈化。

每時每刻讓學(xué)生感受到人格的魅力。我總是時時處處注意自己的言行,舉手投足皆稱楷模。我要求學(xué)生多讀書,好讀書,讀好書,自己必是一個讀書愛好者,會營造出一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛。蘇霍姆林斯基說:一個好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子。為教育好每一個學(xué)生,我總是想方設(shè)法走進(jìn)學(xué)生的精神世界,用心靈去塑造心靈,用人格去影響人格,用智慧去啟迪智慧。樹立遠(yuǎn)大理想,做學(xué)生滿意的語文教師。


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樹立遠(yuǎn)大理想 做學(xué)生滿意的語文教師

亮點黔西南 | 2015年01月01日 11:18:08 | 蔣文彬

  樹立遠(yuǎn)大理想 做學(xué)生滿意的語文教師

蔣文彬 

 

理想是人們以一定的理論和現(xiàn)實為依據(jù),對未來美好目標(biāo)的向往和追求;信念則是人們在最某種理想的長期追求實踐中形成的堅定不移的精神狀態(tài),它是知、情、意、行等心理要素的有機(jī)結(jié)合。新世紀(jì)的人民教師,要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)一步堅定建設(shè)有中國特色社會主義,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想和信念,追求崇高的人生目標(biāo),為學(xué)生起模范帶頭作用。

有一首歌這么唱道:小時候我以為你很神奇,讓所有的難題成了樂趣”。為什么能讓難題成為樂趣呢?因為在學(xué)生看來,老師是一個無所不知、無所不曉的人。合格的語文教師會努力為之,做到有理想信念、有道德情操、有扎實的學(xué)識、寬廣的胸懷、大智若益。對與教材內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)精品了如指掌,江山代有才人出,人類五千年文明產(chǎn)生了一批批文學(xué)精品,反映到教材里只是滄海一粟。對教材內(nèi)容,當(dāng)然應(yīng)該非常熟悉,要求學(xué)生背誦的,自己同樣能背誦,同時明白教材只是一個例子。我會以教材里的選文為“點”,以此作“線”的延伸,作“面”的拓展,形成自己的“知識寬帶網(wǎng)”。教陶淵明的《桃花源記》,自己會脫口說出王維的《桃花源詩》;教蘇洵的《六國論》,我能夠介紹蘇轍的《六國論》……

對當(dāng)今政治、經(jīng)濟(jì)、科技等前沿信息略知一二。在信息化的社會里,學(xué)生接受信息呈現(xiàn)多途徑。有時,老師還沒有接觸到的新名詞,學(xué)生中已流傳開了。本人不停地學(xué)習(xí),讀書、看報,獲取新信息。課堂上,適時地向?qū)W生們介紹“納米”技術(shù),“克隆”技術(shù),航天航空技術(shù)……教師的知識越豐富,越能經(jīng)常而又巧妙地開闊學(xué)生的科學(xué)視野,學(xué)生就會表現(xiàn)出越強(qiáng)烈的探索興趣和求知愿望。

與時俱進(jìn),孜孜以求,不停地讀名著經(jīng)典、教育理論、教學(xué)報刊……不斷夯實自己的知識功底,成為一個名副其實的“雜家”。積累不是“一桶水”,而是一條奔流的大河,弟子們用“碗”、用“桶”,盡情地舀吧、提吧,我依然是一條奔騰不息的大河。        

虛懷以待是前輩留下的教學(xué)經(jīng)驗和同輩創(chuàng)造的教學(xué)業(yè)績。在這之前,有一大批教育家。從孔夫子和陶行知,從盧梭到蘇霍姆林斯基,留下了豐厚的教育教學(xué)經(jīng)驗,他捧若至寶。在我國當(dāng)代語文教育領(lǐng)域涌現(xiàn)出了一大批名師,更是推崇之、學(xué)習(xí)之。“激情”的于漪讓之沉醉,“科學(xué)”的魏書生讓之沉思,“人文”的程紅兵讓之向往,“鮮活”的田沛發(fā)讓之發(fā)奮,……“結(jié)交天下名師而師之”是本人的心愿。在我的身邊,有一批安心、專心語文教學(xué)并呈現(xiàn)出自己的教學(xué)特色的教師。遠(yuǎn)學(xué)魏書生,近學(xué)劉光書、潘遠(yuǎn)江。我會認(rèn)真地向他們學(xué)習(xí),懂得“海納百川,有容乃大”,只有博眾知長,才能自成一家。

充分肯定學(xué)生的個性和創(chuàng)造精神。學(xué)生是一個個活生生的生命體,在他們身上蘊(yùn)藏著極大的智慧、潛能和創(chuàng)造精神。我的使命就是要點燃他們的智慧之燈,激起他們獲取知識的愿望,挖掘他們的潛能,激活他們的創(chuàng)造精神,發(fā)展他們的個性特征。本人懂得“木桶理論”:一只木桶盛水的多少是以那塊最短的木板為基準(zhǔn)的,也就是說一塊短板會影響一桶水的容量。因此,要千方百計使一只木桶各塊木板都整齊。他從中得到了啟示:教育教學(xué)工作要面向全體,使學(xué)生全面發(fā)展。我也了解“短板理論”:一個圓的木桶底,是由一些長短不等的木板組合的,要形成一個圓底,必然需要短板,才能使木桶既美觀又實用。我從中得到啟示:學(xué)生之間各有所長,各有所短,不能一概而教之。

用研究的眼光備好每一堂課。我在備課時不會滿足于把教參內(nèi)容“下載”到自己的備課本上,不會機(jī)械地模仿別人。我會仔細(xì)領(lǐng)會教材的內(nèi)容,認(rèn)真研究學(xué)生的接受心理,想盡辦法拓寬學(xué)生的知識面。備《勸學(xué)》一課,我會反復(fù)閱讀課文及課本上沒有入選的部分,并閱讀荀子的其他散文,把握作者的創(chuàng)作思想和文章風(fēng)格,不僅如此,我還會從有關(guān)典籍中了解荀子其人其事,了解荀子及先秦散文對后世文學(xué)創(chuàng)作的影響,最后依據(jù)有關(guān)材料和學(xué)生實際以及我校研究的我負(fù)責(zé)“少教多學(xué)” 中先練后導(dǎo)課型,寫成備課筆記。我用這種研究型的備課走進(jìn)課堂,每天都能讓學(xué)生耳目一新。

激情滿懷地投入每一堂課。我總是把不好的心情留在教室外,也從不把不健康的話題和與教學(xué)無關(guān)的事情帶進(jìn)教室。一走進(jìn)教室,我就感覺精力充沛,氣勢旺盛,與學(xué)生一交流,不知不覺就神采飛揚。在課堂上,我投入感情,投入智慧,投入人格,投入我的整個世界,時時與學(xué)生的心靈碰撞,閃出聰穎的火花。我引領(lǐng)學(xué)生在智慧的花園里采擷,在知識的瀚海上暢游,學(xué)生在我的激情燃燒中精神得到洗濯,心靈得到凈化。

每時每刻讓學(xué)生感受到人格的魅力。我總是時時處處注意自己的言行,舉手投足皆稱楷模。我要求學(xué)生多讀書,好讀書,讀好書,自己必是一個讀書愛好者,會營造出一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛。蘇霍姆林斯基說:一個好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子。為教育好每一個學(xué)生,我總是想方設(shè)法走進(jìn)學(xué)生的精神世界,用心靈去塑造心靈,用人格去影響人格,用智慧去啟迪智慧。樹立遠(yuǎn)大理想,做學(xué)生滿意的語文教師。

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