難得糊涂的妙處

張禮

       鄭板橋老先生之前，肯定有人說過“難得糊涂”這話。但說起難得糊涂，人們自然會記掛起板橋先生。這說明了一個事，鄭板橋老先生曾經(jīng)手書的“難得糊涂”四個字，太有名。“難得糊涂”，其實也道出了鄭板橋先生一生的滄桑感慨，個中滋味，只有他自己心里明白。

      “難得糊涂”，常有人把它懸掛于中堂之上，有的掛著對其意朦朦朧朧，有的卻深解其意，或作為人生的座右銘刻于牌匾碑額。一個人，若經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與挫折，經(jīng)歷過無數(shù)的誤解與曲折，經(jīng)過無數(shù)的閱歷，自然就會理解“難得糊涂”的妙處。

       細讀一部中國史，清朝末期可以說是最為黑暗，最為腐朽，最無能的時代。在這樣的環(huán)境中，身為一名小吏的鄭板橋，他是清醒的，滿腹經(jīng)綸的他郁郁不得志，他心系天下而又無力回天，空有一腔報國之志，他常常被日漸衰退的國勢折磨著，又常常被自己的良知煎熬著。他確實無法糊涂。

       可他又怎能不糊涂，雖然位卑卻身在其中，其對官場中種種丑態(tài)了然于胸，那些不計國家之命運，不顧百姓之死活，醉生夢死貪瀆枉法之徒橫行于朝野。龐大的官僚機構(gòu)就像一個垂死的病人，貪婪地揮霍著最后的時光和有限的錢財，朝野正一步一步走向衰亡。鄭板橋就像一位醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，能切中病人的要害，卻無法提供醫(yī)治的良藥，即使提供了良藥，也會被人家嗤之以鼻。他無可奈何，唯有糊涂了事。

      “難得糊涂”滿浸著他的心酸。看似灑脫和玩世不恭，實則充滿了屈辱和無奈。企盼國家昌盛卻眼見國勢日漸衰��；想為國效力卻報國無。身為官吏卻屢遭羞辱，想做一個不問世事的糊涂蟲卻也容易，但叫一個有志向的人裝蒜裝糊涂，個中滋味誰能解得。

       在現(xiàn)實生活中，能做到事事明白的又有幾人，如果做到事事明白，其結(jié)果又將如何呢。為官者貪瀆枉法，人人心知肚明，而政府的措施卻總沒見成效，你又能如何。國家的政策法規(guī)白紙黑字明明白白，有時卻得不到貫徹執(zhí)行，執(zhí)法者的不公正四處可見，百姓看在眼里也只有搖頭嘆息。很多事情，你辦不了時，只能繼續(xù)糊涂。

       這“難得糊涂”又有“退后一步天地寬”的意思，許多事你往前就是大�；蛏顪Y，不妨裝一下“糊涂”，事情可能就會有所轉(zhuǎn)機，就會出現(xiàn)更大的操作空間，也許會出現(xiàn)大家都想要的結(jié)果。事事咄咄逼人，倒不如偶爾“糊涂”一下。

       真正做到在世事面前都“糊涂”，卻實在難得。 “糊涂”是一門生活的藝術(shù)，也是一種風度，一種胸襟，一種修養(yǎng)。但如果我們凡事都“糊涂”，那就辦不成大事，就會不了了之。

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