綠水青山就是金山銀山

       習(xí)近平總書記指出:“既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”對(duì)我省來說,貧困落后是主要矛盾、加速發(fā)展是主要任務(wù)、生態(tài)脆弱是主要現(xiàn)狀,守著綠水青山受窮不應(yīng)該,為了金山銀山使環(huán)境受到破壞絕不可取。在生態(tài)文明理念引領(lǐng)下全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“青山郭外斜”、“倉(cāng)廩俱豐實(shí)”二者得兼,才是我們加速發(fā)展的應(yīng)有之義。

       良好的生態(tài)環(huán)境、得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì),是我省最富競(jìng)爭(zhēng)力的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)略資源,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大潛力和美好未來之所在。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須保護(hù)好我們的生存之基、發(fā)展之本。當(dāng)然,這并不是說要停下發(fā)展的腳步,消極地等待苦熬,讓豐富的資源閑置或沉睡。保護(hù)與發(fā)展如鳥之雙翼、車之兩輪,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。不抓發(fā)展談保護(hù)如“緣木求魚”,離開保護(hù)搞發(fā)展似“竭澤而漁”。只講發(fā)展不講保護(hù),結(jié)局必然是吃祖宗飯、斷子孫路;只講保護(hù)不講發(fā)展,結(jié)果必然是守著綠水青山受窮。必須堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展,大力倡導(dǎo)和推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,走山區(qū)新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化之路,實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

       貴州總體上生態(tài)環(huán)境十分脆弱,極易受到破壞而很難修復(fù)。因此,節(jié)約能源資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的工作絲毫不能放松,要抓得緊而又緊、實(shí)而又實(shí)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最終目的是為了人,如果一個(gè)地方空氣渾濁了、水源污染了、土地破壞了,金山銀山再多又有什么意義?皮之不存,毛將焉附,沒有綠水青山的金山銀山猶如無源之水、無本之木,絕不能不顧生態(tài)環(huán)境而盲目決策,決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。必須堅(jiān)持以人為本,重新審視發(fā)展天平上綠水青山和金山銀山的份量,采取最嚴(yán)厲的措施把住綠色門檻、守住生態(tài)紅線,堅(jiān)決不上污染嚴(yán)重的項(xiàng)目,堅(jiān)決糾正“殺雞取卵”式的短期行為,擺脫“先污染后治理”的老路,打造天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

       優(yōu)質(zhì)環(huán)境好招商,美麗生態(tài)能留人,優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是看得見的競(jìng)爭(zhēng)力、摸得著的生產(chǎn)力。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中,生態(tài)環(huán)境已成為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。好生態(tài)帶來好發(fā)展,良好的生態(tài)環(huán)境正轉(zhuǎn)化為吸引高端人才、新興產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目資金的一大“磁場(chǎng)”。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生態(tài)需求,生態(tài)本身就具有重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我省一些地方常青樹變成了搖錢樹,清新的空氣、宜人的氣候、美麗的生態(tài)賣出了好價(jià)錢。綠水青山正源源不斷帶來金山銀山。有了綠水青山就會(huì)有金山銀山,生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)越來越明顯,必須堅(jiān)定不移地把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

      “山湖飛白鷺,人人衣食足”為人民群眾所向往。在這個(gè)美好愿景下,“綠水青山”與“金山銀山”并不是對(duì)立的矛盾體,而是統(tǒng)一的共生體,只要我們朝著打造全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)和成為“東方瑞士”的目標(biāo)而努力,把生態(tài)文明的理念、原則、措施貫穿于建設(shè)貴州、造福人民的全過程,就一定能夠協(xié)調(diào)發(fā)展、兼容并進(jìn),實(shí)現(xiàn)互動(dòng)雙贏。

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